分析生态中心主义的实践局限论文在环境伦理学中，整体主义的非人类中心论，即生态中心主义(ecocentrism)，通常被认为是应对生态危机等环境问题最有实践力的学派。作为当代生态中心论的代表，克里考特(J.Baird Callicott)的思想在基于利奥波德(Aldo Leopold)所设想的大地伦理(the land ethic)基础上，将生态中心论的思想系统化，以衔接入自休谟提出经由达尔文以“自

中文摘要不论是就西方环境伦理学的发展进程来看，还是就西方环境伦理思想诸范畴体系来说，人类中心主义范畴都具有毋容质疑的重要性。因此，要为合理形态的生态伦理学奠定坚实的理论基础，彻底弄清人类中心主义的本质就成为一个必不可少的条件。对人类中心主义的解读，不可简单、泛化地诉诸“人类”，而应紧密结合二元论思维来把握人类中心主义的特定内涵，并立足于把握特定历史阶段社会文化的固有局限，立足于透视特定社会生产方式

产权比率德里达论他者的命运——从哲学与非哲学的关系看【关键词】 德里达/他者/哲学/非哲学/种族中心论 Derrida/others/philosophy/non-philosophy/ethnocentrism “解构”首先是针对西方哲学文化的一种“内部策略”，但不可避免地涉及与其他文明的“内外关系”。哲学与非哲学的“同”“异”关系于是呈现出两种表现形态：在西方文化内部，哲学始终摆脱不了与文学艺

Vol.33No.7景德镇艺术瓷厂Jul.2012第33卷第7期2012年7月赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）Journal of Chifeng University （Soc.Sci ）曾建平教授著《环境正义》一书对“环境正义”和“环境公正”两个主要概念作了界定。他认为：“‘环境正义’或‘环境公正’（environmentjustice ）在广义上是指人类与自然之王文澜间实施正义的可能性问题

从人类中心论到生态中心论——当代西方环境伦理思想评介文章来源： 《中共中央党校学报》2005年第4期　[作者：中共中央党校国际战略研究所　赵晓红] 发布时间：08-07-25 17:54:14 221   进入20世纪60年代后，一度陶醉于征服自然的工业化巨大成就的人类开始意识到，工业文明在给人们带来舒适方便的生活的同时，也给自然环境造成了严重危害。全球性的生态系统失衡和生存环境的不断恶