走向平衡的宪政理论(一)无论是追溯古老的宪政历史，还是征诸西方宪政的当下实践，平衡问题一直是宪政制度和宪法理论中的一个重要问题。然而我国传统宪法学对此几乎未给予任何注意。笔者曾就宪政的平衡性进行初浅的探索，并尝试提出建立一种可称之为“宪政平衡论”的认识方法或分析模式。本文是这一尝试的继续，望得到学界同仁的批评指正。一、宪政平衡理论的方法论基础（一）持守事实与价值相分离并以事实为中心的研究立场1.从

  西方文化本质是一种“自我”文化．个体主义是其价值取向。西方意义上所言说的个体主义并不直接等同于人们通常所理解的利己主义，它是个体意识高度觉醒的产物，是构成现代文明基础的以理性个体本位为核心的一种价值观。我们可以把个体主义理解成一种社会秩序原则，或者是一种个人的生活态度和生活方式。  详细来说西方公共意识的生长分为四个部分：琥珀酸脱氢酶  ①现代西方文明导源于古希腊

《西游记》与《魔戒》中的个体主义和集体主义以泰安迪斯个人主义和集体主义理论为视角个体主义和集体主义是文化观念中的一个重要对立，它们反映了人们对个人和集体的不同看法。在文学作品中，个体主义和集体主义也是一个重要的主题。本文将以泰安迪斯的个人主义和集体主义理论理论为视角来探讨《西游记》和《魔戒》中的个体主义和集体主义。一、个人主义与集体主义概述二、泰安迪斯个人主义与集体主义理论简介三、《西游记》中的个