2007年全国各地高考真题语文文言文阅读精编注释及答案

五、（文言文阅读题解析汇编）

2007年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷

全国1

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8~10题。

宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论难。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长，均曰：“夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非攻之先。”竞不肯施行。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年，多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书日：“自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣闲乞还者数个人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸， 大怒。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶杜尉。数月，出为河内太守，数化大行。均尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居，其为民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，固留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身戎廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，灾害流亡所由而作。及在尚书，恒欲叩头争之，以时方严切，故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年，卒于家。

8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.夫送终逾制，失之轻者 失：过错。 B.常募设槛阱而犹多伤害 募：招求。

C.有唐、后二山，民共祠之 祠：祭祀。 D.帝菩其不挠，迁均司隶校尉 挠：阻碍。

9.以下各组句子中，全都表明宋均恩德感动民众的一组是

①禁人丧葬不得侈长 ②诣闻乞还者数千人 ③百姓耆老为祷请 ④其为民爱若此 ⑤使中黄门慰问 ⑥后闻其言而追悲之

A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D.④⑤⑥

10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是

A.宋均早年任郎官时好读经书，常用休息日从师学习，精通《诗》《礼》二经，长于论辩。任上蔡令时执政平稳，不做偏激之事，体现了宽厚的风格。

B.宋均任九江太守时，认为虎豹鼋鼍所以为害，在于未能善待它们，应屏除贪欲，撤除槛阱；对于共祠唐、后二山的习俗，主张不应当因此肆扰百姓。

C.宋均在尚书令任上正直敢言，任地方官又有治绩，固而深受皇帝赏识。他因病请求辞职时,皇帝给他优厚待遇，不仅派人问候，同时仍想委以重任。

D.宋均认为烦苛的人，可能廉洁守法，而那些狡诈刻毒的人，却会带来灾祸；早年任尚书令时即想以此向上陈告，只是限于当时形势，因而未敢上奏。

四、（23分）

11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。

译文：

（2）盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。

译文：

8 答案：D 解析：挠的意思是屈服不是阻碍。

9 答案：C 解析：此题可用排除法，①为皇上所言，排除了B，D由A，C差别可知③正确，故选C。

10答案：D 解析：“只是限于当时形势，因而未敢上奏。

11答案：（1）译文：现在成为百姓的祸害，是酷吏的过失，而劳民伤财并不是体恤百姓的根本办法。

（2）译文：大多忠心的臣子坚持道义，没有二心，如果害怕皇帝的威严而不坚持正义，我即使死，也不改变我的志愿。

解析：本题考察了对原文的理解，注意对个别关键字的翻译，然后将句子愿意翻译出来即可。

全国2

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题。

安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：“不忍也！”其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！”虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓“屈中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！”数以此非诮高祖。契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘。天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。高祖患之，为之幸邺，报重荣曰：“前世与虏和亲，皆所以为天下计，今吾以天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！”重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加怒于重荣。

其冬，安从进反襄阳，重荣闻之，乃亦举兵。是岁，镇州大旱、蝗，重荣聚饥民数万，驱以向邺，声言入觐。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。

注：藩镇：指总领一万的军府

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是： ( C )

A、有夫妇讼其子不孝者。 讼：控告 B、重荣起于军卒，暴至富贵。暴：突然

C、契丹骄甚，高祖奉之愈谨。谨：严格 D、姑息重荣不能诘。 诘：追问

解析：谨：恭敬。高中语文读本《荆轲刺秦王》一文中，“谨斩樊於期头”，这里的“谨”用法如此。

9、下列各组句子中，分别表明安重容“怀异志”和“非诮高祖”的一组是：( B )

A、天子宁有种邪/重荣箕踞慢骂

B、兵强骊壮者为之尔/屈中国以尊夷狄

C、重荣诱之入塞/ 而充无厌之欲

D、重荣怒，执拽剌/ 此晋万世耻也

解析：A项，第二句“重荣箕踞慢骂”的是“契丹使者”，C第一句“诱之”的对象是“吐浑白氏役”，D项“拽剌”是“契丹使者”。

10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一顶是：( B )

A、安重荣虽为武官，但也通晓文吏事务。在处理一起家庭纠纷时，生父不忍杀其子，继母则提剑杀逐，重荣不满继母的行径，厉声将她斥退。

B、安重荣愤然于高祖屈尊事夷，每遇契丹使者均极力轻慢侮辱对方，甚至抓捕杀死他们，高祖屈已礼待契丹，而对重荣的一系列做法坚决反对。

C、契丹一直伺机图谋晋朝，本应引起晋朝君臣高度警惕，高祖却表示前朝与虏和亲和做法都是为国家考虑现今重荣对抗契丹只能是自取其辱。

D、安重荣肖兵起事，借口朝见，聚集数万饥民前往邺地。高祖派遣部队阻击，在双方交战中重荣被俘遇害，高祖令人漆其首级后将它送给契丹。

解析：B项错在“对重荣的一系列做法坚决反对”，重荣诱吐浑白氏入塞，契丹责问高祖时，高祖“姑息重荣不能诘”。

[参考译文]

安重荣，小字铁胡，是朔州人。安重荣孔武有力，擅长骑马射箭，担任振武巡边指挥使。安重荣虽然为一介武夫，但也通晓文吏事务，他的属下也不能欺骗过他。有一对诉讼自己的儿子不孝顺的夫妇，安重荣拔出佩剑，递给这个孩子的父亲，让他亲自杀掉不孝顺的儿子，这个孩子的父亲哭着说：“我不忍心啊！”这个孩子的母亲在旁边诟骂他，然后夺过那佩剑追逐她儿子。安重荣问明情况，她竟然是继母。安重荣叱骂那孩子的继母，并逐出衙门。安重荣从军卒开始发迹，突然达到富贵，

可看到晋高祖从藩属诸侯成为国君，曾对人说：“天子难道有种吗？兵强马壮的人担任罢了。”安重荣虽然怀有篡异之志，但始终没有发作。当时，晋高祖和契丹结为父子关系，契丹非常傲慢骄矜，晋高祖更加恭敬地尊奉他，安重荣愤怒地说道，“让偌大的中原大国屈服来尊重蛮夷之邦，困厄凋敝的人，满足贪得无厌的欲望，这是晋国子孙万代的耻辱啊！”于是，安重荣多次凭这件事非难讥诮晋高祖。契丹使者来往过镇州的时候，安重荣张开两腿坐着谩骂他们，不给他们应有的礼节，有时甚至抓住杀掉他们。当时，吐浑白氏从属于契丹，他们深以契丹的暴虐为苦，安重荣便引诱他进入中原。契丹多次派遣使者责问晋高祖，并要求派使者回复。晋高祖对契丹使者点头哈腰，受到责问后更加恭敬，多用花言巧语来自我解脱，而对安重荣无原则地宽容，不追问土浑事。晋高祖天福六年夏天，契丹使者拽剌经过镇州，安重荣侵辱他，拽剌出言不逊，安重荣大怒，拘捕了拽剌。又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取。晋高祖以之为患，因为这件事幸临邺地，告知安重荣：“前朝与虏和亲和做法都是为国家考虑，现今我用天下来臣服契丹，你凭一个镇州来对抗契丹，只能是自取其辱。”安重荣认为晋国不能如愿，反叛的意愿便决定了。安重荣虽拿契丹作借口，但暗中派人同幽州节度使刘晞相勾结。契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸安重荣作乱，希望晋朝廷与安重荣同时受损。契丹想趁机窥伺中原，所以不再加怒于安重荣。这年冬天，安从进在襄阳谋反，安重荣听说这件事，于是也举兵谋反。这年，镇州大旱，又逢蝗灾，安重荣聚集几万饥民，驱赶着奔向邺地，声言攻入朝廷。晋高祖派杜重威迎击他，战斗已经开始了，安重荣的部将赵彦之与他有嫌怨，临阵脱逃，卷着旗子而奔向晋军。安重荣听说赵彦之投降晋国，非常害怕，只有凭吐浑几百骑兵防守牙城。杜重威派人擒拿他，斩其头颅来进献高祖，晋高祖在御楼接受安重荣的左耳，命令给他的头颅涂上漆（良策注：涂漆是侮辱死者，但更主要的目的是防腐），并送到契丹去。

四、(23分)

11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。

译文：又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取。

(2)契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之

译文：契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损。

解析：第（1）句，应注意“遗”，送给；“四方藩镇”，四方藩镇长官；“以„„为言”，说。第（2）句，应注意“利”，意动用法，“以„„为有利”；“幸”，庆幸；“两敝”，两方同时受损。

北京

二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成6—10题。

民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。

夫刻肌肤，鑱①皮革，被创流血，至难也，然越人为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？

古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙②，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，则上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向仁义。其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡。

今使愚教知，使不肖临③贤，虽严刑罚，民弗从也，小不能制大，弱不能使强也。故圣主举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。

（取材于《淮南子·泰族训》）

注释：①镵（chán）：刺、刻。 ②熙：光明、兴盛。 ③临：统管、治理。

【简评】

本段文字节选自《淮南子·泰族训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉初

年淮南王刘安及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。内容以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠本书得以流传。《泰族训》总论天人之际，古今之变，而落实于治国之道，节选部分“无法不可以为治也，不知礼义不可以行法”强调了礼义教化的作用，阐明了德与法的关系。

今年是北京市高考自主命题的第六个年头了。北京卷的文言文阅读，改变了全国卷以史传文为主的局面，六年中，有四年是从先秦两汉的其他典籍中选材。和往年相比，今年的文本更偏重于议论，因此难度相对要大一些。选段总计502字，文字量适中。为命题的需要，中间删去了226字，使语言更加简洁，论述更为集中，很好的反映了原作的观点，而难度则明显降低了。

【补充注释】

文章：文采。仪表：表率。还踵：转身，比喻退缩。这句的意思是至死也不后退。经诽誉：经，划分；诽誉，就是毁誉。百工：就是百官；维，语气助词，用在句中，无义；时，善。庶绩：庶，众；绩，功绩。这两句的意思是，百官都做好自己的工作，各部门的业绩都光明显赫。与同：亲附赞同。党与：朋友。

【译文】

百姓没有廉耻之心，是不能够治理的；不去修治礼义，廉耻观念就不能建立。百姓不知道礼义，法令也不能使他们（廉耻之心）变得端正。不崇尚美好，废弃丑陋，那么百姓不会向往礼义。没有法律，就不能够进行治理，不懂得礼义，就不能够推行法律。法律能杀死不讲孝道之人，但是不能使人们达到孔子、曾子的高尚品行；法律能够制裁盗窃之人，而不能使人像伯夷那样廉洁。孔子弟子（中贤人）七十，培养的学生三千人，都能做到在家孝敬父母，在外友爱兄弟，言辞具有文彩，行为可以作人们的表率，这是教育造成的结果；墨家弟子服役的有一百八十人，都可以使他们扑向烈火，脚踏利刃，至死不退缩，这是教化而养成的。

刻划肌肤，刺烂皮肉，受伤流血，可以说是很大的灾难了；但是越国人却这样做来求得荣耀。圣明的君主处在高位，阐明好恶来给百姓看，区分毁誉来引导他们，

亲近贤才而任用他们，鄙视奸佞而斥退他们，没有受伤流血的痛苦，却有高于世人尊贵显要的名声，百姓哪个能够不跟从呢？

古时候法规设立了，却没有人触犯，刑律设置了却没有用处，不是在该用刑时故意不用；百官都能干好自己的事情，各方面的功绩光明显赫，这是修治礼义而任用贤人的结果。对于英俊豪杰，依据他们的才能放在应有的位置上，使他们得到应有的权力和待遇。从上到下，以静制动，君主倡导而百姓应和，国君行动而臣下跟随，整个天下，就万众一心，摒弃贪婪和卑下，而归向仁义。这样在教化百姓的时候，就像疾风摇动草木，没有不顺服的。

现在让愚蠢的教导聪明的，使没才能的管理有才能的，即使施用严酷的刑罚，百姓也不会跟从，（这是因为）小的不能制服大的，弱的不能命令强的。因此圣明的君主，任用贤才来建立功业；没有才能的国君，任用亲附赞同自己的人。周文王任用太公望、召公奭而称王，齐桓公任用管仲、隰朋而称霸，这是任用贤才而建立的功业。夫差重用太宰嚭而失败，秦国任用李斯、赵高而灭亡，这是举用亲附赞同自己的人（而造成的后果）。因此观察他们任用人才的情况，就可以看出国家的治乱，考察他们的结交的朋友，就可以评定他们的贤明与否了。

6.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A.法弗能正也 正：正确

B.死不还踵 踵：脚后跟（还踵，指后退）

C.上唱而民和 唱：倡导

D.察其党与 察：仔细看

本题考查对常见文言实词的理解。解释不正确的是A项。试题所选的四个词语，都是在高中教材中出现过的，仍然是在考查知识的迁移能力。踵，在《触龙说赵太后》一文中，有“媪之送燕后也，持其踵为之泣”一句；唱，在《黄花岗七十二烈士事略序》一文中，“而予三十年前所主唱之三民主义„„”也曾学过；察，《石钟山记》“徐而察之”用法就和此处相同。A项的“正”应该是一个使动用法，使„„正。因为其他三项词义都比较常见，难度并不大。

7.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是

A. 被创流血，至难也/碧水东流至此回 B. 然越人为之以求荣也/ 若风之摇草

木

C. 百工维时，庶绩咸熙/ 贤毕至，少长咸集 D. 圣王在上，明好恶以示之/各以小大之材处其位

本题考查的是常见文言虚词的理解。所考查的并没有局限于通常所说的18个常见虚词，但也是文言文中常见的，作为对照的句子，有两个出自文本，另外两个出自学过的古诗文。正确答案是C项，句中两个加点的“咸”都是副词，全、都。其他三项，A项两个“至”字，前者是程度副词，极，最；后者是动词，到。B项两个“之”字，前者是代词，代前面的“刻肌肤，镵皮革”，后者是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。D项的两个“以”字，前者是连词，相当于“而”，可译为“来”；后者是介词，凭借。

8.下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是

A.非崇善废丑，（则）不向礼义

B.无法不可以为治也，（故）不知礼义不可以行法

C.言为文章，行为仪表，（此）教之所成也

D.非可刑而不刑（之）也

本题考查的是文言句式。考查对文言省略句省略内容的理解，这一点和以往并没有根本区别。不同的是，往年省略句补出的成分不是主语就是宾语，今年补出的内容两个是连词，另两个是代词，分别是主语和宾语。解答这类试题，同样需要对文意的理解。

A项是一个承接关系复句，应该补出“则”，相当于“那么”“就”；C项“教之所成”承前省略了“此”，用以指代“言为文章，行为仪表”；D项意为“不是在该用刑时故意不用刑去惩戒他们”，省略的应该是代词“之”。这三项补出的内容都是正确的。B项两分句之间是递进关系，而不是因果关系，不应该用“故”，而应该用“而”。所以不符合文意的应该是B项。

9.下列语句编为四组，全部直接反映重礼义教化思想的一组是

①法能行窃盗者，而不能使人为伯夷之廉②无法不可以为治也，不知礼义不可以行法③被创流血，至难也，然越人为之以求荣也

④百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也⑤其于化民也，若风之摇草木，无

之而不靡⑥入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也

A.①③⑤ B.①②⑤C.②④⑥ D.③④⑥

本题考查的是信息的筛选，正确答案是C。因为题干问的是“全部”，解答这道题，可以用排除法，①句表达的意思是法律的作用毕竟有限，③句是说世风流俗对人的影响，这两项，都不是“直接反映重礼义教化思想”。把包含①③的项排除就可以了。其他四项，⑤句是用比喻的方式表达礼义教化的作用。②句用了一个递进复句，从反面强调礼义教化的重要性，④句“百工维时，庶绩咸熙”是重视礼义的结果，⑥句说孔门弟子“入孝出悌，言为文章，行为仪表”是礼义教化的结果。

10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A.礼义教化是国之大事，百姓知礼义国家才能兴盛。B.小大之材各得其宜，才能一心同归，政通人和。

C.昏庸的君主只会任用那些对自己唯命是从的人。D.治国离不开严刑峻法，否则就会人心涣散，乱象丛生。

本题考查的是对文意的分析和理解，不符合文意的是D项。本段文字的主旨在于强调礼义教化的作用，认为君主应该修治礼义，任用贤能，这样就可以做到“法设而不犯，刑措而不用”，因此，ABC三项的表述都是正确的，D项的表述与文章的主旨相抵触，在文中不到依据。

三、本大题共3小题，共15分。

11.用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。（5分）

 太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十数 自 谓

无 以 加 近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 问 其故 工 曰 木 心 不 直

则 脉 理 皆 邪 弓 虽 劲 而 发矢 不 直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！

（取材于《资治通鉴·唐纪八》）

断句考查的是学生的文言语感和对文意的大致了解。这次所选“太宗辨弓”文段讲述的是唐太宗李世民颇有自知之明，从自己对于弓箭的认识误区体悟到了自己对于治理天下缺乏经验与才识，文意浅显易懂，考生结合平时课内的文言知识积累，在文言实词、虚词、文言句式、古文化常识方面不会出现太多的阅读障碍。其中，

一些关键的词语的义项，如“少”“好”“加”“示”分别在课文《触龙说赵太后》（老臣贱息舒祺，最少）、《庄暴见孟子》（王语暴以好乐）、《曹刿论战》（牺牲玉帛，弗敢加也）、《廉颇蔺相如列传》（壁有瑕，请指示王）中出现过，而“邪”字也可以结合上句中的 “直”加以对应理解。加之这个文言语段划线部分是转述一段对话，三次“曰”的出现、两问两答的过程都可成为断句的参考，这在一定程度上降低了学生理解和断句上的难度。但从考生答题的整体情况看，只有一部分考生能准确把握住断句的主体部分，相当一部分考生在“近”和“示弓”后断句，除了对“加”和“近以示工”句的陈述对象不能准确把握的原因，更主要的是考生只机械关注断句的语言标志，缺少对文段的整体内容的感知，在没有阅读完全文、弄通文意之时就想当然地断下去而导致了错断增多。

今年的断句考试中发现个别同学仍旧抱着“能多断不少断”的想法，而评分标准中则要求在必断处得分的基础上，对错误的断句，要错一处减一分，减完为止，这需要引起注意。今年在阅卷中还发现有个别同学用铅笔断句，虽然也能准确断出文段的句读，但同样不符合考试要求，是要扣分的。

《资治通鉴》，简称《通鉴》，是我国第一部编年体通史。书名为宋神宗所定，取意“有鉴于往事，以资于治道”。全书294卷，有考异、目录各三十卷，约300多万字。其主编和主要执笔人是司马光（1019－1086），是北宋政治家、史学家。字君实，号迁叟，世称涑水先生，陕州夏县（今属山西）人。宝元进士，官至宰相。卒赠太师、温国公，谥文正。著作除《通鉴》外，尚有《司马文正公集》《稽古录》、《涑水纪闻》。

司马光幼好《左传》，喜欢编辑旧事以成书。宋英宗治平元年（1066年）呈《历年图》五卷，治平三年（1066年）又呈《通志》八卷。英宗阅后，下令在崇文院内设置书局，供给笔墨、缯帛、餐点、果物等，命司马光继续编书，并准阅皇家秘府藏书。《通鉴》编纂就始于宋英宗治平二年（1065年），而最后成于宋仁宗元丰七年（1084），前后历时十九年。

《通鉴》一书由司马光与其助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人先编长编，再作考异，最后由司马光综合成书，司马康订正文字。其修史方法之谨严科学、精神之一丝不苟，被后人称颂不已。其历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），

下迄后周显德六年（959年），前共1362年。刘攽负责两汉史，刘恕负责魏晋南北朝，范祖禹负责唐五代史，均为一时之选。《资治通鉴》的内容以政治、军事和为主，兼及经济、文化和历史人物评价，旨在为古代统治者提供治理国家的借鉴，故名“资治”。全书体例严谨，脉络分明，熔裁贯通，历来有体大思精之誉。是中国历史编纂学史上的划时代巨著。历来研究、校勘、辨正、注释、解说者颇众，巍然而成“通鉴学”。其中宋元之际胡三省《资治通鉴注》，在史林享有盛誉，而明末清初王夫之《读通鉴论》也久负盛名。目前《资治通鉴》最流行者为中华书局点校本。国家图书馆现藏有司马光《通鉴》手稿残卷，依稀可见一代史家之风范。

【原文】

太宗谓太子少师萧瑀，曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加。近以示弓工，乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪。弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之物，何能遍知乎！”

（《通鉴·唐纪八》）

【译文】

唐太宗对太子少师萧瑀说：“我年轻时喜欢弓箭，得到好弓十多张，自以为没有比这些更好的。近日把它们给弓匠看，他们说：‘都不是好材料。’我问其中的缘故，工匠说：‘如果木头的纹理不直，脉理就不正。弓虽有力而发出的箭不直。’我才明白从前辨别弓箭好坏不够精通。我凭借弓箭平定四方，对其认识仍不透彻，何况天下事物，怎能一一知晓呢！”

天津

三、（12分）

阅读下面的文言文，完成11~14题。

夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙．．叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子

于张武，不审也，故国亡身死也。

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔[注]一足，信．乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以．为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天．下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏．．穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人．之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（《吕氏春秋·慎行论·察传》）

[注]乐正，乐官之长。夔，人名。

11.对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是

A.乐正夔[注]一足，信乎 信：相信

．B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 进：进用

．C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键

．D.宋之丁氏家无井，而出溉汲 汲：打水

．答：A

解析：这是考察学生理解文言实词的能力。做这样的题，一定要结合语境，可以把选项给出的解释代入原文推敲。

12.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是

A.闻而审，则为福矣

．三人行，则必有我师

．B.齐桓公闻管子于鲍叔

．天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

C.有闻而传之者曰

．

凡四方之士无有不过而拜且泣者

．D.宋君令人问之于丁氏

．阙秦以利晋，唯君图之

．答： B

解析：这是考察学生对常见文言虚词的掌握情况。 A项的“则”是“副词，就”的意思。 B项第一个“于”是“介词，从”，第二个“于”是“介词，向”。 C项的“而”是“连词，表承接”；根据“结构相同，用法相似”的原则也可推断。 D项的“之”是“代词，这件事”。

13.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是

①夫传言不可以不察。

②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。

③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。

④求闻之若此，不若无闻也。

⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也

⑥缘物之情及人之情，此圣人之所以慎也

A.①②⑤ B.①③⑥

C.②④⑤ D.③④⑥

答：B

解析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。一般用排除法，先确定自己不符合要求的两句，再看选项，答案就出来了。 本文主旨是要具有“察”的精神，对人对事要仔细分析、推究事理。

14.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是

A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。

B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。

C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。

D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行

论证。

答：D

解析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。这样的题一般有一定难度，需要考生比较审慎地排查每一项的信息。 D项，有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，说法很含糊；“分别从正反两方面进行论证”的说法也欠准确，除了文章开头几个事例有明显的正反论证外，后面提及的孔子辨“一足”、丁氏之井、子夏辨豕等几个事例似乎同时蕴含着正反两个方面。

15.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（8分）

（1）此愚者之所以大过也。

（2）故曰‘夔一足’，非‘一足’也。

（3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。

答：（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。

（2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。

（3）有读史书的人说：“晋国军队三头猪渡过黄河。”

解析：这一小题考查学生对文言语句的理解能力。 翻译句子，一要弄清句式，二要字字落实。

第一句是个含有“„„之所以„„也”的因果判断句，一般要翻译为“„„是„„的原因”。第二句是个含有“非”的否定判断句，一般翻译为“„„不是„„”；再者，要根据上下文理解两个“一足”的含义。第三句，“史记”的翻译可能会有些难度，这是个古今异义词，其语境义为“史书”，而不是现在所说的司马迁的《史记》；另外，“豕”是“猪”的意思，“涉”是“渡”的意思。

上海

（五）阅读下文，完成第17－21题（17分)

仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青﹑徐﹑并﹑冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。统过干，干善待遇，访以当时之事。统谓干曰：”君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂

去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

17．写出下列加点词在中的意思（4分）

（1）统过幹（）（2）访以当时之事（）(3)幹雅自多（）(4)不矜小节（）

18.下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（2分）（）

A．博涉书记 B．幹善待遇 C．访以当时之事 D．可以自娱

19.下列句子中”以”的意义和用法想通的两项是（2分）（）

A．作《师说》以贻之 B．并、冀之士皆以是异统 C．欲以立身扬名耳 D．欲卜居清旷以乐其志

20.把下列句子译成现代汉语（6分）

（1）游学青﹑徐﹑并﹑冀之间，与交友者多异之。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）无几，干以并州叛，卒至于败。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

21.文中写仲长统和高干的交往，突出了仲长统哪些个性特点？（3分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（六）阅读下文，完成22－26题（12分）

《酌古论》序

文武之道一也，后世始歧而为二。文士专铅椠①，武夫事剑楯，彼此相笑，求以相胜。天下无事则文士胜，有事则武夫胜，各有所长，时有所用，岂二者卒不可合耶？吾以谓文非铅椠也，必有处事之才；武非剑楯也，必有料敌之智。才智所在，一焉而已。凡后世所谓文武者，特其名也。

吾鄙人也，剑楯之事，非其所习，铅椠之业，又非所长，独好伯王大略，兵机利害，颇若有自得于心者，故能于前史间窃窥英雄之所未及，与夫既已反之，而前人未能别白者，乃从而论著之，使得失较然②，可以观，可以法，可以戒，大则兴王，小则临敌，皆可以酌乎此也。命之曰酌古论

【注】①铅椠：指写文章②较然：明显

22．第一段中与”文武之道一也”意思相呼应的句子是___________（1分）

23．下列说法符合文意的一项是（3分）（）

A．古代文士和武将的成功道路只有一条。B．天下之时，文士发挥的作用更大。

C．后世的文士、武将只注重自己的名声。D．作者对于写文章和行军打仗都很擅长。

24.“可以观，可以法，可以戒”运用了修辞手法，它的表达效果是___________（2分）

25.作者“酌古”所要研究的材料是（用自己的话回答）（3分）

（1）__________（2）__________

26.作者写作《酌古论》的用意是什么？（3分）

答案：（五）（17分）

17、（4分）过：拜访。访：咨询。雅：一向。矜：注重。

18、（2分）C

19、（2分）A D

20、（6分）（1）（仲长统）在青州、徐州、并州、冀州一代游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。（3分）（省略部分补全1分；倒装句式1分；“异”1分）

（2）不久，高幹凭借并州（之力）反叛，最终落到了失败的结局。（3分）（“以”1分；“卒”1分；“至于”1分）

21、（3分）敢于直言；善于识人；不重名利。（答对一点给1分）

（六）（12分）

22、（1分）才智所在，一焉而已

23、（3分）B

24、（2分）（运用排比的手法）强调了“酌古”在多方面的重要作用（1分），增强了论证的气势（1分）。

25、（3分）（1）（史书中）所记载的英雄缺乏才智的事例（2）英雄具备才智但前人未能分辨的事例（答对一点给2分，答对两点给3分）

26、（3分）是为了探究、参酌历代治国用兵的成败得失（2分），为后人提供借鉴（1分）。

重庆

三、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)

阅读下文，完成第8～11题。

李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居京师。四岁能作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱置膝上，赐果钞。后两召讲《尚书》大义，称旨，命入京学。天顺八年，年十八，成进士，选庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，充东宫讲官。

弘治五年，旱灾求言。东阳条摘《孟子》七篇大义，附以时政得失，累数千言，上之。帝称善。

十七年，重建阙里庙成，奉命往祭。还，上疏言：

臣奉使遄行，适遇亢旱。天津一路，夏麦已枯，秋禾未种，挽舟者无完衣，荷锄者有菜。盗贼纵横，青州尤甚。南来人言，江南、浙东流亡载道，户口消耗，军伍空虚，库无旬日之储，官缺累岁之俸。东南财赋所出，一岁之饥已至于此；北地呰窳[注]，素无积聚，今秋再歉，何以堪之。事变之生，恐不可测。臣自非经过其地,则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶？

臣访之道路，皆言冗食太众，国用无经，差役频烦，科派重叠。京城土木繁兴，供役军士财力交殚，每遇班操，宁死不赴。势家巨族，田连郡县，犹请乞不已。亲王之藩，供亿至二三十万。游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。国家建都于北，仰给东南，商贾惊散，大非细故。更有织造内官，纵小掊击，闸河官吏莫不奔骇，鬻贩穷民所在骚然，此又臣所目击者。

夫闾阎之情，郡县不得而知也；郡县之情，庙堂不得而知也；庙堂之情，九重亦不得而知也；始于容隐，成于蒙蔽。容隐之端甚小，蒙蔽之祸甚深。臣在山东，伏闻陛下以灾异屡见，敕臣尽言无讳。然诏旨频降，章疏毕陈，而事关内廷、贵戚者，动为掣肘，累岁经时，俱见遏罢。诚恐今日所言，又为虚文。乞取从前内外条奏，详加采择，断在必行。

帝嘉叹，悉付所司。

是时，帝数召阁臣面议政事。东阳与首辅刘健等竭心献纳，时政阙失必尽言极谏。东阳工古文，阁中疏草多属之。疏出，天下传诵。(节选自《明史·李东阳传》)

[注]呰窳：zīyǔ，疏懒。

8.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.累迁侍讲学士，充东宫讲官 充：担任 B.臣奉使遄行，适遇亢旱 遄：速疾

C.江南、浙东流亡载道 载：负载 D.始于容隐，成于蒙蔽 容：包庇

9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A.荷锄者有菜/上书谏寡人者，受中赏 B.国家建都于北/徘徊于斗牛之间

C.伏闻陛下以灾异屡见，敕臣尽言无讳/蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外

D.诚恐今日所言，又为虚文/当其欣于所遇，暂得于己

10．下列各组句子中，分别直接表明“民生维艰”和“吏治混乱”的一组是

A.夏麦已枯，秋禾未种/户口消耗，军伍空虚 C.冗食太重，国用无经/更有织造内官，纵小掊击

B.库无旬日之储，官缺累岁之俸/差役频烦，科派重叠 D.鬻贩穷民所在骚然/事关内廷、贵戚者，动为掣肘

11.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是

A.李东阳幼时聪明颖悟，擅书法，深得皇上喜爱。十八岁中进士后进入仕途，不断得到升迁。

B．弘治十七年，李东阳给皇帝上疏，描述了奉命往祭途中所见所闻的严重灾情，令人触目惊心；同时，表达了自己的担忧。

C.李东阳一路上听取了各种意见，认为产生灾异的根源在于势家巨族、亲王贵戚、内廷官员互相勾结，危害百姓。

D.为了革除蒙蔽之祸，李东阳请求皇上将以前的各种建议详细地加以整理并择善实施。

四、(本大题共3小题，共20分)

12.把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)臣自非经过其地，则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶?(4分)

(2)游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。(4分)

参考答案

三、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)

8.C 9.C 10.D 11.C

安徽

三、(9分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成8～10题。

古砚说

[明]许獬

余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。

虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？

人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄

事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。

噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。

吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。

予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。

[注]①僇（l）辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。 ③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。

古文阅读选用的材料是明代许獬的《古砚说》。这是一篇因事说理的散文，考查的内容分别是常见文言实词在文中的含意、常见文言虚词在文中的意义和用法、翻译句子、对文章内容和作者观点态度的理解。这类文章考生在中学语文教材中见过多次，但在高考语文试题中出现则是在分省命题后才有的。材料看似有难度，其实很容易读懂。

8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．往年得之友人所遗者 遗：赠送 B．示周、秦、汉、魏以上人 示：告诉

C．必尽效其所有而后快 效：模仿 D．是以好之而不厌 厌：满足

答案：B。“示”是“给„„看”的意思。

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．当一砚之用，不知其为古也/于乱石间择其一二扣之 B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世，而善鉴万类;

C．则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰，则刘病日笃 D．不能尽述，述其近似者/今者出，未辞也，为之奈何&

答案：B。都是转折连词，“但是、可是”的意思。A项虽都是代词，但意义不一样，第一个是“它”，指古砚；第二个是“其中”的意思。C项都是连词，第一个表承接，“那么”；第二个表转折，“可是”。D项都为助词，第一个为“的”，第二个意思更虚，不要译出。

10．下列对原文的理解，不正确的一项是

A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态带展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。

Bﴎ文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普通的物品来对待的。C作者认乶，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸雅，或谄媚权贵以逐利氂进。

C作者认乶，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸雅，或谄媚权贵以逐利氂进。

D．文章对当时盲目好古、仿古、的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不的个性特征。

答案：D。 “批判精神”倒是有一点，但要说“卓尔不的个性特征”，属无中生有。

参考译文：

我家有方古砚，是过去因友人的赠送所得到的，接受了后就一直放在那里，当作一方（普通）的砚台使用着，不知道它是一方（珍贵）的古砚。不久有能辨识古物的人告诉我：“这是五代、宋时的古董，年代很久了，应该小心的把它当作珍宝一样收藏着，不要让它受损和毁坏了。”我听到了这样的劝告后，也就依从了他的话把（这方砚）当作了宝贝。但没时间来辨识它是否真的是五代、宋代是的物件。

虽然这样，这器物如果真的是五代、宋时的东西，当初的人也只仅仅把它当作一个砚台来使用罢了，哪里知道一定不能毁坏、还一定要把它传到现在而成为一件古物呢？传到现在，然后才知道它是五代、宋时（的宝物），不知道它在五代、宋时，那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物当作珍宝的人，对这块（五代、宋时的）砚台又如何（看待）呢？但又不知道那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物，拿来给周、秦、汉、魏以上时期的人看，那时期的人看这些器物有怎样呢？

人们看到世上那些和和乐乐的人，沉醉于奢华艳丽的享乐中，在权贵和地位显赫的人的门前来回奔跑，卑躬屈膝的样子，遭受羞辱却不知道羞耻。这时，有一个人站出来改变这种风气，高高直立守道自重，凭淡泊的心态守住自己的操守，拿古代先人琴书图画、器物爱好来娱乐自己，并且美其名叫“好古”。所以大凡能名之曰“好古”的人，一定不是平庸世俗的人。因为那不是平庸世俗的人所喜欢的，那么那些平庸世俗的人也就追随并模仿着他们。于是读书人中那些追求财利求得上进的人，一定想竭尽办法拿出权贵们没有的东西，来巴结侍奉那些权贵要人；权贵

要人也时时拿出自己的器物的在读书人中夸耀。可是那些羡慕“好古”却不知追求什么的读书人，也每每与世人竞争角逐，一定要仿效他们所拥有的器物而后快。

唉！这不是真能爱好古物，只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了。既然与平庸世俗的人爱好相同，可是还要吵嚷着要拥有好古的名声，来显示与那些平庸世俗的人不一样。不知道他们的名声是这样，而他们真实想法却不是这样的。

我所说的好古的人，想学习（先人或前辈）的道义，写他们那样的文章，思念他们的人却不能相见，上下徘徊，期望只能得到他们的遗墨、遗物来保存把玩，就好像恍然见到他们真人一样，因此喜好而从不满足。所以古代的那些“好古”的人，不是因为他们留下的器物，而是他们的为人。

我看当今诗人所爱好的，大都像这样。不能详尽阐述，只能表述相近似的，就写了一篇《古砚说》。

11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”

答案：不久有能辨识古物的人告诉我：“这是五代、宋时的古董，年代很久了，应该小心的把它当作珍宝一样收藏着，不要使它毁坏。

(2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。

答案：这不是真能爱好古物，只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了。

福建

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成5—7题。

书博鸡者事 （节选）

（明）高启

博鸡者袁①人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。

元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子②也。”或以告臧。臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛③守，即诬守纳已赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。

一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素民勇，徒能凌藉贫孱者耳！彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母；若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺！”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从奴而驰。博鸡者直前捽下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫④豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖其背，尽创。……日暮，至豪民第门，捽

使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也；敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死，今姑贷汝。后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。

方是时，博鸡者以义闻东南。

【注】①袁：袁州路，在今江西宜春一带。 ②臧氏之子：语出《孟子·梁惠王下》，指鲁平公宠臣臧仓，曾阻止平公见孟子。 ③嗛（xían）：怀恨。 ④褫（chĭ）剥去。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 守自负年德，易之 易：看不起 B. 若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶 诚：果真

C. 至豪民第门，捽使跪，数之曰 数：责备 D. 今姑贷汝 贷：借给

6.下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是

A. 博鸡者遨于市/师不必贤于弟子 B. 为民诬太守者视此/君为我呼入，吾得兄事之

C. 豪民气尽，以额叩地/以其无礼与晋，且贰于楚也 D. 博鸡者因告众曰/ 相如因持璧却立

7.下列对原文的分析和概括，不正确的一项是

A. 搏鸡者一向游手好闲，不务正业，使性好斗，所以乡里侠者都瞧不起他。

B. 袁州路长官施政，多有利民之举措，因此受到百姓的爱戴；然而他也因年龄大、品德好而自负，以至遭人陷害。

C. 臧使者因为袁守的一句话，而不惜滥用权力，以报私怨，实属狠毒暴横之人。

D.搏鸡者能够成名，是因为他见义勇为，既惩治了豪民，又为袁守申冤，并使臧使者被黜。

8.阅读下面文言文，按要求答题。（10分）

孟子去齐，充虞①路问曰：“夫子若有不豫然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”

（《孟子·公孙丑下》）

【注】①充虞：孟子弟子。

（1）将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①夫子若有不豫然。（3分）

译：

②如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？（4分）

译：

（2）上述对话中，孟子的回答体现了一种什么样的心怀？（用自己的话回答）（3分） 答：

参考答案：

三、（9分，每小题3分）

5、D 6、D 7、A

四、（32分）

8、（1） ①（3分）您似乎有不快乐的样子。

②（4分）如果想治理天下（或“使天下太平”），在当今的社会里，除了我还能有谁呢？

（2）（3分）体现了自视极高、自任极重（或“自信心、责任感极强”）的心怀。（意思对即可）

广东

阅读下面的文言文，完成5—9题。

郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。

会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴①卷，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。

时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。

异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃②而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。

(选自《聊斋志异·郭生》，有改动)

注：①沈：弄脏。②狃：因袭。

A.

C.

D.

(3分) （ ） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是B.

A．又积窗课二十余篇，待质名流 询问

B．素与郭善，登门造访 友好

C．王谛玩之，其所涂留，似有春秋 玩味

D．乃录向之洒点烦多者试之 记载

答案：D。录：抄录

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分) （ ）