“浅析罗伯特.勃朗宁诗歌中的爱”高三英语李小妹

浅析罗伯特·勃朗宁诗中歌的爱

高三 李小妹

摘要：罗伯特·勃朗宁开创了戏剧独白的先河。本文以《女人的最后决定》为例，分析“内部聚焦”、反讽、悖论等写作方法，探索布朗宁诗歌中爱的主题。

关键词：罗伯特·布朗宁；爱；戏剧独白；《女人的最后决定》

作为维多利亚时代最重要的浪漫主义作者之一,罗伯特·布朗宁以其哲学、晦涩和“不完美主义”而著称。作为一名诗人和剧作家，罗伯特·布朗宁以其戏剧独白(dramatic dialogue)而闻名。谈到罗伯特·勃朗宁的诗歌，人们往往谈论的是他的戏剧性对话。

一. 罗伯特·勃朗宁诗歌特点

1.1 戏剧独白

1867年，勃朗宁在前言中指出其诗歌创作的特点。“原则上总是富于戏剧性的，是许多人的话语，而不是我的”(Haug17)。勃朗宁本人并没有使用“戏剧对话”这个词。1864年，威廉·斯迪坎德在《评论剧中人物》(Review of

Dramatis Personae)时，首次将这一词汇应用于勃朗宁的诗歌中。

许多评论家试图定义什么是“戏剧独白”。伍尔福德和卡林提出了“纯戏剧独白”的概念，认为其通常包含“隐含的听众或叙述者”，是“一种戏剧性的情境，这种情境由叙述者推断出来而不是直接陈述，而诗歌就是在这一过程中产生的”(Woolford and Karlin 41). 一般来说，“纯戏剧独白”有一个叙述者，一个看不见的观众，一个戏剧性的场合，叙述者和观众之间的互动，以及从中间发生的动作。此外，它利用第一人称的“1内部聚焦”、反讽、悖论等技巧来探索复杂的心理活动。勃朗宁的大部分诗歌都是“纯戏剧对话”，如A

Woman’s Last Word.

1.2.反复出现的三个主题

勃朗宁以戏剧独白的形式，通过诗歌中的人物来探索艺术、爱情和宗教。“在至少一封给F. J.福内瓦尔的信中，他承认在一些诗歌中植入了他自己的想法”(Woolford and Karlin 189)。在某种程度上，勃朗宁的思想与他的诗歌所传达的价值观是一致的。接下来，本文将以《女人的最后决定》（A

Woman’s Last Word）为例，对勃朗宁诗歌中爱这一主题进行简要的探讨。

二. 浅析《女人的最后决定》中爱的真谛

什么是爱? 爱是否意味着一方不得不屈服，隐藏自己的懊恼不甘?勃朗宁不这么认为。他坚信爱的真谛属于当下，需要相互尊重和个性。在他的诗《女人

1 Gerard Genette in Narrative Discourse divides the mode of narrative into zero-focalization, inner focalization

and external focalization.

的最终决定》中，他对爱的理解得到了很好的表达。勃朗宁坚信“不完美主义”，认为爱不是完美的，而是充满了争吵。

2.1 内部聚焦

本诗以内部聚焦的手法，借诗中诗中女主人公的口，以第一人称描绘出一个女人在和丈夫激烈争吵后的反应。从节奏可以看出这场争吵。首先，每个句子都很短，最长的只有六个音节。当人们吵架时就会频繁用短句。然后，勃朗宁在每一小节中穿插一段押韵，通过重复一些沉闷的声音，如/v/，/p/，/k/，

/s/和/t/，营造出一种阴郁的氛围。这些发音容易引起共鸣给人一种压抑、阴郁的感觉，也勾勒出女人吵架后疲惫绝望的印象。争吵势必有结果，无论是各不相让还是一方妥协。在这首诗中，似乎女性一方不得不让步。

妻子采取了四次让步。在最开始，女方呼吁和平，“Let’s contend no

more, Love/ Strive nor weep/ All be as before, Love, / ---Only

sleep!”（让我们不再斗争，爱/奋斗或哭泣/都像以前一样，爱，/-快睡吧!）。然后她承担起这场争吵的所有责任，为她所犯的错误道歉，希望她的丈夫会用宽大的臂弯（“with thine arm”）拥抱她。她的丈夫没有明显的反应，她又说她“将做你喜欢做的事，我将说你的语言，爱人，/想你所想---”（“I will speak thy speech, Love, / Think thy thought---”）。最后，为了赢得她丈夫的同情和原谅，她哭了，把悲伤埋葬在看不见的地方（“bury

sorrow out of sight”)。婚姻充满了争吵，夫妻吵吵闹闹也就过了。枝上的鸟儿们不是在宣泄不满，就是歌唱着琴瑟和谐。在这首诗中，无论争吵是什么，妻子都选择后退一步。为了回归平和,她逐渐失去了自己的个性。但为什么争吵呢?

根据第二节，第三节，第四节和第五节这场争吵可能源于秘密的窥探。丈夫的秘密忏悔，恰如“禁果”（“red apple”），像撒旦在伊甸园诱惑夏娃一样诱惑着妻子。面对“禁树”（‘forbidden tree’），妻子偷吃了禁果，引起了丈夫的不满，“失去了我们的伊甸园(Lose our Edens)”。妻子认为丈夫太小题大做了。虽然她似乎是让步了，但她从不认为这是她的错。事实上，她认为这是不公平的。文中有一些证明。

2.2 悖论和讽刺

读者可以推断出一个悖论。妻子声称:“我将说你的言语，爱人，/想你所想--”（“I will speak thy speech, Love, / Think thy thought---”）。但窥探不成功，她不知道丈夫的秘密，又如何能做到坦诚，做到想他所想呢。从逻辑上讲，一个人想要坦诚什么，就必须知道对方做了什么，包括秘密。我们已经提到过，这次争吵是由试图窥探秘密引起的。所以“想你所想”这种说法是不现实的。女演讲者用这种不切实际的感叹来捉弄丈夫。此外这个标题很讽刺。《女人的最后抉择》让读者想起了身为女性的特权。女人说了算。女人

在吵架时应该很强势。但实际上情况正好相反。是妻子屈服了。还有一种情景讽刺。妻子把丈夫比作“a god,“a man”也极具讽刺。“做一个上帝，用魅力拥抱我吧!像个男子汉，用你的手臂拥抱我!”（“Be a god and hold me/

With a charm! / Be a man and fold me/ With thine arm!”）上帝应该是慷慨的，心胸宽广的。上帝不应该为琐事争吵。但文中妻子一退再退，丈夫依然不为所动。丈夫的行为远远够不着上帝的高度。从这些文本，读者可以推断出妻子的不满。

看来这种争吵是不可调和的。那么我们可以得出这样的结论:诗中的这对夫妻过着没有爱情的生活吗?难道他们没有出路吗？勃朗宁有一个提议:忘记过去，相互尊重，惜取眼前。借妻子的戏剧独白，勃朗宁声称没有什么比真理更假，“真理如此假，/对你来说是假的”(“What so false as truth is,/

false to thee---”)。真理是有时间限制的，是过去的。以前的真理构不成现实。只要我们现在幸福快乐着，就没有必要被过去所困扰。不要纠结于过去的种种，否则就要失去现在拥有的乐土。对勃朗宁来说，爱的真谛属于当下，尊重个性，惜取眼前。

三. 结语

罗伯特•勃朗宁通过诗歌中的人物戏剧独白，运用悖论、反讽和第一人称的“内心聚焦”等写作手法，发出了自己的声音。与他而言，爱是相互，是尊重，是个性共存。爱这一主题成就了勃朗宁的大部分诗歌，并赋予其诗歌戏剧性独白等特征。

参考文献

Haug, Jochen. Passions without a Tongue: Dramatizations of the Body in

Robert Browning’s Poetry. New York: Peter Lang, 2003.

Patricia O'Neil, Robert Browning and Twentieth-Century Criticism.

Columbia: Camden House, 1995:14.

Woolford, John and Daniel Karlin. Robert Browning. London & New

York: Longman, 1996.

汪晴,飞白.《勃朗宁诗选》, 北京：外语教学与研究出版社，2013.